东晋 顾恺之《筝赋》

其器也，则端方修直，天隆地平，华文素质，烂蔚波成，君子嘉其斌丽，知音伟其含清，罄虚中以扬德，正律度而仪形，良工加妙，轻缛璘彬。玄漆缄响，庆云被身。

赏析：

顾恺之（348年— 409年），字长康，小字虎头，汉族，今江苏省无锡人。杰出画家、绘画理论家、诗人。顾恺之博学多才，擅诗赋、书法，尤善绘画。当时有“才绝、画绝、痴绝”之称。他的画风法卫协而又有所变化，他的画有敷染容貌，以浓色微加点缀，不求晕饰；笔迹周密，紧劲连绵，如春蚕吐丝，春云浮空的特点。史有以曹不兴、顾恺之、陆探微、张僧繇合称“六朝四大家”。精通画论，其“迁想妙得”、“以形写神”等论点，对我国传统绘画的发展，影响很大。

顾恺之沉醉于艺术文学，淡于名利地位，以”痴黠参半，”明哲保身"的处世哲学，以达到他艺术最高的成就。著名的“甘蔗理论”就源于顾恺之。

顾恺之作品颇多，有《司马宣王像》、《谢安像》、《刘牢之像》《王安期像》、《阮脩像》、《阮咸像》《晋帝相列像》、《司马宣王并魏二太子像》、《桂阳王美人图》、《荡舟图》、《虎豹杂鸷鸟图》、《凫雁水鸟图》、《庐山会图》、《水府图》、《行三龙图》、《夏禹治水图》等。顾恺之作品真迹没有保存下来。相传为顾恺之作品的摹本有《女史箴图》、《洛神赋图》、《斫琴图》等。其中以《洛神赋图》最为著名，分别收藏在北京故宫博物院（二件）、辽宁省博物馆和美国弗利尔美术馆。

与顾恺之有关的成语有：

【以形写神】【迁想妙得】
【手挥五弦】【目送飞鸿】【手挥目送】
【千岩竞秀】【万壑争流】【草木蒙茏】【云兴霞蔚】
【渐入佳境】【神来之笔】【点睛之笔】
【意存笔先】【神形皆备】【空前绝后】【渐入佳境】

此篇筝赋与其他筝赋不同，只是从单一的外形和装饰来描写筝的器形之美，这与作者是一个画家可能有关系吧